| Главная » Книги |
Белый Андрей - Котик Летаев, Страница 16
Белый Андрей - Котик Летаевdiv>
-
из которых назад мне вернуться нельзя: и глаза мои расширяются; и невидящим
взором гляжу я в пространство: происшествия нарастают деревней и временем
года; шумы времени ожидают меня, ожидает Россия меня, ожидает история;
изумление, смятение, страх овладевают: история заострилась вершиной; на
ней... будет крест; я поставлю его: будет он мне последней ступенью к
огромному миру; на нее... должно взлесть; под ногами моими мне будет
сумятица жизни, толпа, на которую буду взирать я невидящим взором, обнимая
руками огромные перекладины дерева.
Мое слово могло бы родиться не прежде.
Пройдут за ступенью ступень: миг, комната, улица, происшествия времен
года, Россия, история, мир.
Это все - впереди.
Позади же действительность, о которой я думаю ныне, что она - не
действительность; но она и не сон.
- "Что в_с_е э_т_о?"
- "И - где о_н-о было?"
Если бы ощущения эти остались мне в моих будущих днях, если б в темное
это место взошло полноумие моих будущих дней и осветило бы мне восстание
моей младенческой жизни, тогда бы -
- в месте сознания бы оказался провал; сознания в нашем смысле, где -
- (что-то мучилось красным пожаром, в мучении вспыхнуло "я" - мое "я",
исходя в окрыленных огнях, как в крылах) -
- вспыхнуло Солнце, Око, и, меня отторгнувши, из меня излетело, оставив
связь блесков, между собою и мною: мои комнаты Космоса!
Мои комнаты Космоса мне остались под веками долго! в годах угасали они.
Они вспыхнули - после.
. . . . . . . . . .
Я прошел состояние тепловое: внутри его вспыхнуло Солнце; снялось,
взлетая яснеющим диском и освещая меня, как луну, - стародавними мифами;
внутри них вытверделась земля: в ней живет ныне "я".
Знаю я, - будет время: -
- (когда оно будет, не знаю) -
- буду разъятый в
себе, с пригвожденным, разорванным телом, душою, - в разрывы
страданий моих устремлять долгий взор; задымятся события мне
стародавними клубами; отверденелый мой корост рассядется надвое: и
полукружие снов вновь нальется: яснеющим диском; полетит ко мне
диск (будто бросится солнце на землю), сжигая меня.
Вспыхнет Слово, как солнце, -
- это будет не здесь: не теперь.
Самосознание мое будет мужем тогда, самосознание мое, как младенец еще:
буду я вторично рождаться; лед понятий, слов, смыслов - сломается: прорастет
многим смыслом.
Эти смыслы теперь мне: ничто; а все прежние смыслы: невнятица; шелестит
и порхает она вокруг древа сухого креста; повисаю в себе на себе.
Распинаю себя.
Стая воронов черных меня окружила и каркает; закрываю глаза; и в
закрытых ресницах: блеск детства.
Перегоревшие муки мои - этот блеск.
Во Христе умираем, чтоб в Духе воскреснуть.
1915 г.
ПРИМЕЧАНИЯ
Печатается по изданию: Андрей Белый. Котик Летаев. Повесть. Пг.: Эпоха,
1922.
С. 434. Эон - термин древнегреческой философии, означающий - "жизненный
век", "вечность".
С. 440. Архитрав - архитектурный элемент: вместе с фризом и карнизом
образует антаблемент - верхнюю горизонтальную часть здания, опирающуюся на
колонны.
С. 452. Анаксимандр (ок. 610 - после 547 до н. э.) - древнегреческий
естествоиспытатель, географ и натурфилософ.
С. 454. Огонь Гераклита - Гераклит Эфесский (ок. 520 - ок. 460 до н.
э.) - древнегреческий философ-диалектик, считал, что первоначало сущего -
мировой огонь, который есть также душа и разум; путем сгущения из огня
возникают все вещи, путем разжижения в него возвращаются.
С. 460. Вейка - мелкое сито для просеивания муки.
С. 462. Сублиминальное поле - по теории З. Фрейда, сублимация -
психический процесс преобразования и переключения энергии повышенно
эмоциональных влечений на цели социальной деятельности и культурного
творчества.
С. 467. Крамеровские этюды - Крамер Иоганн Баптист (1771-1858) -
немецкий пианист, композитор и педагог. Его этюды были распространены как
пособие для развития фортепьянной техники.
Черни Карл (1791-1857) - австрийский пианист, педагог и композитор,
глава венской пианистической школы, учитель Ф. Листа.
С. 471. Корибанты - мифические фригийские жрецы, в диком воодушевлении,
с музыкой и танцами отправлявшие служение великой матери богов.
Атонические культы - культ хтонических божеств - т. е. тех богов у
древних греков, которые так или иначе были связаны с производительными
силами земли или с подземным миром. Хтонический культ очень древний, в нем
много архаического, что дало основание некоторым ученым считать его исходным
пунктом для всей греческой религии.
Фалес (ок. 625 - ок. 547 до н. э.) - древнегреческий мыслитель,
родоначальник античной философии и науки.
Эмпедокл из Агригента (ок. 490 - ок. 430 до н. э.) - древнегреческий
философ, поэт, врач, политический деятель.
С. 479. Лагранж Жозеф Луи (1736-1813) - французский математик и
механик.
С. 483. Жезл Аарона - Аарон - ветхозаветный первосвященник. Состязаясь
с египетскими жрецами в чудотворстве, превратил свой посох в змею.
С. 485. Опопонакс - ароматическая смола.
С. 488. Конгруировать (от лат. congruens - соответствующий) -
совпадать, соответствовать.
С. 490. Океан - в греческой мифологии божество одноименной реки,
омывающей землю. На крайнем западе омывает границу между миром жизни и
смерти.
Титан - в древнегреческой мифологии титаны - боги первого поколения,
рожденные землей Геей и небом Ураном.
С. 513. Треченто, кватроченто - периоды итальянского искусства: XIV в.
- переход от готики к Возрождению и XV в. - расцвет культуры Раннего
Возрождения.
С. 514. Дарбу Жан Гастон (1842-1917) - французский математик,
иностранный член-корреспондент Петербургской академии наук.
Пуанкаре Жюль Анри (1854-1912) - французский математик, физик, философ,
иностранный член-корреспондент Петербургской академии наук.
Вейерштрассе Карл Теодор Вильгельм (1815-1897) - немецкий математик.
Иностранный член-корреспондент и почетный член Петербургской академии наук.
С. 520. Пифагорова гармония сферы - античное эстетико-космологическое
учение, выдвинутое Пифагором (VI в. до н. э.).
Космос - ряд небесных сфер, каждая из которых издает свой музыкальный
звук. Расстояние между сферами и издаваемые ими звуки соответствуют
гармоническим музыкальным интервалам.
С. 539. Аггел - вестник, дух бесплотный, одаренный умом, волею и
могуществом, высшим, чем у человека.
С. 541. Теплота - здесь: - вино для причастия.
С. 566. Пентаграмма - в средние века распространенный магический знак -
правильный пятиугольник, на каждой стороне которого построены равнобедренные
треугольники, равные по высоте.
Гексаграмма - правильный шестиугольник, в средние века ему также
придавалось магическое значение.
| |
| Просмотров: 415 | Комментарии: 1 | Рейтинг: 0.0/0 |
| Всего комментариев: 0 | |
Жанры